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1、意思是乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
2、诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。
3、这种表现方法,真有形神兼备之妙。
4、出自《李凭箜篌引》,是唐代诗人李贺的作品。
5、全诗语言峭丽,构思新奇,独辟蹊径,对乐曲本身,仅用两句略加描摹,而将大量笔墨用来渲染乐曲惊天地、泣鬼神的动人效果,大量的联想、想象和神话传说,使作品充满浪漫主义气息。
6、全诗(节选)如下:吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
7、江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
8、昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
9、十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
10、译文如下:在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。
11、听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
12、湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。
13、出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
14、乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
15、清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。
16、二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
17、扩展资料:诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。
18、“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。
19、二、三两句写乐声。
20、诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
21、优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。
22、“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。
23、它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。
24、第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。
25、前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。
26、这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
27、五、六两句正面写乐声,而又各具特色。
28、“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。
29、参考资料来源:百度百科——李凭箜篌引。
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