您好,今天芳芳来为大家解答以上的问题。天下事有难易乎为之则难者亦易矣的意思，天下事有难易乎为之则难者亦易矣全文相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、这一句出自清代的彭端淑写的散文《为学一首示子侄》。
2、原文选段：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
3、人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
4、释义：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。
5、人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。
6、文章着重论述做学问的道理，指出人的天赋才资并非决定学业有否成就的条件，只有通过主观努力，才能有所成就。
7、全篇采用以虚带实，就实论虚的写法，两僧对比，例证生动，观点鲜明。
8、扩展资料文章一开头便从难易问题下手，作者认为天下之事的难易是相对的，“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣”。
9、学习也是如此，只要脚踏实地去学，没有掌握不了的学问；反之，不通过学习，就是极容易的事也会被视作十分困难。
10、在说明了难易的辩证关系之后，作者便引出了智愚的问题。
11、天资不高，才能平庸的人，只要勤于学习，久而久之，也能有所成就，摆脱昏与庸的境地；而天资聪敏，才能出众的人，如果自暴自弃，不学无术，也将与昏庸者为伍。
12、相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思，再由子思之徒传给了孟子。
13、所以作者说：“圣人之道，卒于鲁也传之。
14、”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的，关键是取决于个人的努力。
15、这第一段完全以论述的笔墨出之，明白地摆出了自己对学问之道的看法。
16、全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力，如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔，指出在学习中“难”与“易”是相对的，可变的。
17、接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论，反复辨难，说理明白，使读者信服。
18、蜀僧的一贫一富，贫者仅恃一瓶一钵，富者可以买船而下，结果贫者至南海而富者不能至，始终在强烈的对比中展开说理，增添了文章的生动性。
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